中国人重战略,知道"舌以柔存,齿以齿亡"的道理,会玩太极,当硬的挡不了,会用软的来磨,阳的顶不住,会来阴的.
日本人受武士文化影响太重.武士文化崇尚武勇,重节轻生,鄙视谋诈,应该说,武士礼仪作为个人道德标准是很不错的,但日本人错在于不知不觉中把这一套东东搬到指导国家关系的处理上来.结果尚勇在战争中变味成了不顾政治目标,有城就占,有地就占,不知道适时收手,为战术胜利而牺牲战略目标.重节轻生变味成为了死要面子不惜以国运为赌注硬扛.
春秋之前的中国,其实也是讲究重诺崇勇一类的贵族礼仪的.像郑伯射伤周天子之后,马上撤兵,并派大夫慰问天子.晋侯伐齐,知道齐侯已经挂掉,马上以"不伐有丧"为名撤军.最典型是就是为讲究骑士风度,放弃楚军半渡的大好时代而失霸丧身的宋襄公.
但战国之后,中国人就已经认识到面子不能当饭吃,识时务者为俊杰.能蒙人时便蒙人的道理.兵不厌诈,政治何偿又厌诈?打不过就跑,跑不掉就磨,磨不掉暂时大叫几声音"投降"也无妨,李自成张献忠不就是靠大叫几声"投降"再翻身逼得崇祯上吊的么? 留得青山在,不怕没柴烧嘛.中华文化能蛮族冲击中绵绵五千年不绝,不能不说与中华民族春秋之后这种务实的性格转变有很大的关系.
到了抗战,精神气质上尚停留了宋襄公时代的日本人,碰上自春秋后已经在"活命文化"中浸淫了两千多年的中国人,虽然兵锐甲坚,战术上攻必克,战必取,但战略上却如拳头打棉花,使不上劲.